【作者简介】赵雨淘 中山大学中国公共管理研究中心、政治与公共事务管理学院

【文章来源】《社会》2024年第6期

【内容提要】作为文明社会的重要批评者，卢梭对文明社会的制度基础——私有财产的态度十分复杂，既批评财产与自尊的结合导致不平等和败坏，又承认财产是政治社会和个人自由的基础。实际上，卢梭的政治经济学思考源于他对“非社会的社会性”的系统批判。针对文明社会中的自然人和公民，卢梭分别提出了救治方案。对于前者，要用自然必然性逻辑限制财产的道德和社会影响力，再通过对自尊激情的克制来培育普遍的人类之爱，最终在自然的“非社会性”和无私的“社会的社会性”之间建立平衡，塑造温和的财产所有者。对于后者，要通过个体与自然、个体与共同体的关系来阻断个体公民之间的比较和交往，构建“非社会性的社会”，也即一个温和的财产社会。

【关 键 词】卢梭, 私有财产, 自尊, 社会性, 政治经济学

【全文链接】https://www.society.shu.edu.cn/CN/Y2024/V44/I6/97